孟义昭:《塑造名山:徽州社会与乌聊山的开发和形塑》,《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2021年第4期

文章来源:徽学研究中心      发布日期: 2021-09-01 08:33:12 浏览量:178
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塑造名山:徽州社会与乌聊山的开发和形塑

孟义昭

教育部人文社科重点研究基地安徽大学徽学研究中心

摘要:乌聊山原是徽州一座并不起眼的小山,自然条件也无任何特殊之处,但经过历代开发与形塑,至北宋时期成为徽州名山。乌聊山在徽州山川中的尊崇地位,是在城池、祠庙、州学等人文景观的共同塑造下形成的。南宋前期罗愿在编纂《新安志》时,意识到乌聊山的尊崇地位,将其列为徽州山川之首。这种徽州山川,首列乌聊的书写方式,正是对北宋时期乌聊山名山形象塑造成功的追认,并被后世众多历史、地理著作沿用。徽州名山众多,乌聊山只是其中一座。如何将名气日增的乌聊山纳入徽州山水景观表述体系,是摆在当时文人面前的重要课题。从张可久的新安八景之说,到唐文凤重新品评的新安八景,两个版本在内容上出现巨大变化,特别是增入乌聊晓钟这一景观。地域景观表述体系的变化,不仅反映出徽州本土文人在品赏山水景观中话语权的增强,也是乌聊山名气继续提升的生动体现。乌聊山作为一个文化符号,成为徽州的象征。从乌聊山的名山生成史可以看出,对于自然条件并不突出的小山来说,人文历史的塑造是其成为名山的主要途径。 

关键词:徽州;歙县;名山;乌聊山;人文景观;

基金资助:安徽省哲学社会科学规划一般项目(AHSKF2018D75)

塑造名山_徽州社会与乌聊山的开发和形塑_孟义昭.pdf


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